今天考试，我一直想个问题：
就像几千年前的直立人发现了如何用火一样，现在的人类发明了计算机和网络，将地球连接起来，发射卫星探索太空，这些科技进步的本质依然是为了帮助人类生存和发展，说简单点就是为了人类活着（更好的活着）。
造物主都给各个生物一个终极目标，那就是“活着”。有的以原始的形式活着，有的，比如我们，则创造了“科技”，以现代化的科技帮我们活着。只不过呢，后者往往比前者更容易活着。
是人类创造了这些新鲜玩意，的确，向着这个终极目标更进一步了；至少每天不用像其他生物担心突然被什么东西创死了。可是呢，随着新鲜玩意越来越多，人类的智商就飞速提高，智商提高又导致新科技更多…
可是呢，科技的发展使人类的智商飞跃式的提高，也就出现各种“社会问题”；人类开始抢粮食、争土地、搞战争，即使在各个和平国家，也搞出了各种阶层，要搞学业，要挣钱，不然没钱就彻底吃不上饭而死了…但反过来想想，正是因咱人类太聪明，创造各种规规矩矩，作茧自缚的；如果我们能像鸟儿一样自由翱翔，即使不知自己是鸟，但能尽情享受生命，或许也是另一种幸福。
我们人类，是最不自由的生物，正因我们有着其他生物没有的自主意识，而这种自主意识既是我们的优势，也是我们的桎梏——把我们人类的自由困住了而已。但我们不得不否认：通过牺牲自由来换取文明的高速爆炸式发展，是造物主也想象不到的一条道路吧？
最后，也请大家记住，我们所造的一切，终究只是帮助我们更好的生存的工具罢了；而我们，终究是弱小而无知的生物。但同时，我们也是最有智慧、最有创造力的生物；要让科技成为我们生存和发展的助推器，而不是枷锁。
我倒是不觉得每个生物都被造物主赋予（指定）了「活着」这个终极目标。
我的理由（其一）是：那恐龙和三叶虫呢？以及其他已经灭绝的生物呢？难道它们被赋予的目标就是死亡吗？不至于吧……
从个体数据上来说，（虽然我自己没有统计过）但是这个宇宙中，已经死亡的生物个体的数量，肯定大于目前活着的生物个体的数量。
理由其二是：根据热力学第二原理熵增原理所语言的宇宙的终极是平均化的热寂——宇宙必然走向物质平均而死亡这一状态。那有什么理由相信宇宙中的一部分（生物）会被赋予一个「活着」的目标呢？
我觉得世界上所有的生物 都将为后续高等生物来做准备 （物竞天择 适者生存 优胜劣汰 弱肉强食）即使是在人类之后 仍然会有更高等的生物走上这个“餐盘” 如果有一天 世界变了番模样不适合人类生存的话 那么人类绝对会成为替代品
尼采：“上帝已死”这句话虽然是用在旧时宗教上的，但我觉得用在这里依旧合适 人是由于对自己生活的大地的失望 所以人民杀死了上帝 （宗教）由于在大地生活所受到的挫折和苦难的压抑 就虚构了另一个世界——彼岸 让它成为了相对于大地的避难所 但是，它终归只是倒影 唯一真实的只能是大地和肉体 根本就没有什么造物主 什么上帝 人类就是过于敏感了 把所有的美好与不美好的东西统统堆砌到一起 繁杂琐碎 来思考这些问题 以此导出终极问题 ——-人类存在的意义
所以对于人类来说 自己也许只是世界的一个过客 也可以说是表演者
既然人类的存在必然只是须臾泡影 那么活着 或者死 根本不重要
（bushi）
感谢回复。不过我总觉得你的回复里包含了一个不可证实的假设：一切都是从低等发展向高等的。所以未来出现的生物就被你称作了「后续高等生物」。
不过这个听起来很像犹太人的一神教的理论，也同样是卡尔马克思这位犹太人所说的生产力和社会形态（生产关系）从低到高不断向上发展……
然而谁都没有去未来的尽头看一眼再回来，所以很难断定世界大致就是一个方向从低到高、从劣到优发展的。
而在地理上比以色列更东一些的宗教，反而信奉一种循环的世界观：印度教的轮回。到了佛教那里，甚至轮回可以说是一种越来越糟糕的轮回，人类已经进入末法时代了。下一个佛（弥勒）上班时间是56亿年后……说个趣事，日本人相信1052年，这一年人类进入末法时代。当时的贵族很担心这一点，日本的贵族们和僧侣们做了一项事业的事：「埋経」，把经典抄写在很好的纸上，装进金属罐头里，埋在山等圣地的地下。（嗯，我想到2012年传说中玛雅人的末日当时一些人的应对方法了）
不知道为什么突然想到了诺兰的《信条》—未来人把“算法”埋在罐子里 想以此靠当前人类改变世界 诺兰又一次的用了时间的魔法 我觉得《信条》是一部很棒的电影 虽然第一遍我没有看懂（可能现在也没有完全了解）哈哈
谢谢您让我知道了这么多 世界是多元的 针对多元的文化正需要您这样的人来挖掘
看起来您似乎并不喜欢谄媚的话［狗头］
那就……感谢你的谄媚？（好奇怪……）
哈哈哈 那就.. 膜拜大佬
忙着期中考试，这篇文章是我花十分钟赶出来的，总觉得有点问题？反正我想表达的差不多这个意思，凑合看吧